[随笔] 梦回千华(上)

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发表于 2017-1-3 16:10:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
梦回千华(上)

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文:杨莹

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一个人,一座山;一个院落,一台古戏,浑然天成地组合成一幅画面,反复出现在我的梦境里。梦境,并不是毫无来由的。它通常指日有所思夜有所想,与我内心的古镇情结有密切的关联,暗喻着曾经到过,或终将再去的那个地方——千华古村。久负盛名的古镇杨柳泉村是千华古村的前身,这个极具江南特色的古村落,坐落在宝华山国家森林公园脚下。! a' D7 F. j2 r% O; m& @
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曾经,这里是312国道边上一片原生态的山地,景区依托宝华山山水风景,重新打造出一个充满禅意的休闲古镇,集中了佛阁祈福、素食餐饮、茶禅客栈等一体化的多维佛文化展示。近4万平方米的明清文化古建筑群依着山势一路铺陈,复原了有着300多年历史的句容花山庙会,使得古代市井生活和现代文化元素揉合,吸引了更多的8090后在此穿越: ^6 T9 _' ~8 o# c) _

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宝华山紧临金陵石头城,不仅是南京母亲河秦淮河的发源地,还是佛教律宗的祖庭,国家4A级旅游区。宝华山主峰海拔437.2米,仅次于南京紫金(448米),有秀冠东南之称。宝华山四面群山环抱,宁镇山脉一路逶迤,往南延伸就是茅山,往西也就到了紫金山。几十座山峰顺着山脉起伏,莲花瓣般勾连交错,庄严肃默、古韵悠悠的隆昌寺如莲心藏在蕊中,是近三百年来复兴律宗的大道场,宝华山也因此被誉为律宗第一名山
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南京报恩寺出土的《宝志说戒图》,印证了宝志与佛教律宗的渊源。南山律宗中心的开创人三昧律师(寂光法师,公元1579-1645)毕生弘扬戒律,在宝华山筑坛传戒,影响很大。后来,寂光的弟子读体律师(见月法师,公元1601-1679),主持宝华山三十多年,定制在每年春秋传戒两次,结夏安居讲戒律。每次传戒都依佛制律仪,对于续佛慧命的戒行戒学,宝华山作了承前启后的贡献,成了全国信徒留学听经的高等佛教学院。
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绿叶纷披的宝华山中隐着一块块青石板铺就的羊肠小道,石阶苔痕斑斑,像一条软湿的草岸。踏着洁净的石板,遥想到三百年前,乾隆皇帝为了给百姓祈福六下江南,六上宝华山,都是从这里登上山顶。清乾皇帝大都信佛,从顺治乃至慈禧,下人常以佛爷称之,乾隆亦不例外。他每次到宝华山,都留有诗篇。山谷中飘来散去的落叶,小道上划不开的静谧,以及他在山巅上北望浩渺的长江水都是乾隆诗意的灵感,至今山中还保留着他当时登山的乾隆御道 % _7 _, G  l0 V9 K- z, N+ P- ~1 b, W
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宝华山的褶邹里,虽没有大汪大汪的水,但从石缝里流出的汩汩清泉,缓慢地蜿蜒山间,流向山脚阡陌,滋润着古村的树木和花草……千华古村的玉蝶湖是山泉的驿站,它们从这里汇聚,静静地卧湖中波澜不惊,蕴含着大自然的生命律动和无穷奥妙,透出一股清寂幽玄的意境。临水而居的古村人,早早晚晚沿着湖畔岸边立着的秦淮之源石碑下走走转转,梳一梳纷拢的内心,碧清碧清的水面像一面光滑的镜子,映照着人心深处的那一点本真。
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古杨柳泉村的来历颇有传奇的味道。秦淮河源头之泉水,因杨柳泉水入玉蝶湖,原名蝶泉。相传乾隆皇帝第一次临幸宝华山,住在千华村,清晨起来陪皇太后在村内散步,皇太后是北方人,十分迷恋秀美的小山村,对山里的蝶泉也非常喜爱。只是乾隆皇帝觉得蝶泉音似跌泉,还没爬山就跌,寓意不好,当即以宝华山上有宝华玉兰,千华村有杨柳树为由改蝶泉为杨柳泉。后来他把千华寺改称隆昌寺,当地百姓也将原来的千华村改称杨柳泉村。从此,古镇杨柳泉村成了历代商贾云集之地,客来客往,热闹非凡……+ U! v# y- |3 H: G1 h9 @8 K

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一脚踏进千华古村,仿佛时光倒流,叠着古杨柳泉村的影子。古村掩映在山林中,厚重的历史俯首皆拾。丁沙地部落是展示一万多年前先民生活状态的新景点,通过对先民们歌舞表演、祭祀文化、牲畜驯养等生活状态的再现,让人一下子回到一万多年前的新石器时代,感受远古时代先民们的原始生活。大家仿佛走进纯粹的水墨山水,陶醉于绿色的森林氧吧,享受着蝉鸣和和鸟声,情愿让一道一道的山峦将外界阻绝在远方。
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丁沙地部落的景点创作灵感来源于附近的丁沙地考古遗址。丁沙地遗址地属句容宝华林场,是高出地面6米的岗地,东西长250米,南北宽200米,南面为丁沙地村,东南7公里为宝华山,北面3.5公里处是东西横亘的长江。南京博物院考古研究曾在这里出土了石器、骨器、陶器等实物。从出土的斧、钵、镟、磨、盘等石器和网坠、骨器等石物以及猪、羊等兽骨来看,当时已出现了辅以渔、猎业的原始农业,并开始饲养家禽,是宁镇地区发现的较早期的新石器时代遗址,属于良渚文化时期。! c( f* n( ?' `# c
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山峰温柔地依着高远的天空,古树,古屋,古牌坊,古楼阁等浓密的古意将天空和大地连接。为了让文化古街更具吸引力,景区打造丝路千华系列纪录片,历史文化通过电视镜头,以纪录片的形式诠释丝绸之路上的人文故事。摄制组将按照丝绸之路的时间和空间顺序,从千华古村出发,重走丝绸之路,一路寻访中国、印度、伊朗、俄罗斯等十多个国家的民间非遗传承人,并邀请他们到千华古村表演。; V, h! ]; m! j( j' J

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因为丁沙地部落的开放,景区还安排丁沙地原始部落文明专家讲坛;并邀请了中外非物质文化传承人约50人驻扎古村,其中不仅有秦淮灯彩、布偶戏等,还有不少来自保加利亚的洋织女,在宝志公祠的门口织布、刺绣……于是,不管是白天还是夜晚,都会看见许多国外的男男女女,穿着与古村人无异,他们白天在古村表演节目,晚上像当地人一样结伴逛街,在古村一住就是好几个月。. P) k6 ]/ \+ Y/ `4 M. F
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